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在中国悠久的历史长河中,青铜器作为古代文明的瑰宝,承载着丰富的文化内涵与精湛的工艺技艺。其中,觥(gōng)作为一种独特的盛酒器,以其独特的造型、繁复的纹饰和深厚的历史底蕴,成为研究商周时期社会风貌、宗教信仰、礼仪制度乃至艺术审美的重要实物资料。觥,是一种古老而神秘的酒器,就让我们一起从其起源、使用场景、文化内涵等方面,展开一场穿越时空的探索之旅吧。
觥,或许对于许多人而言稍显陌生,但在中国古代,它却是贵族宴饮中不可或缺的器具之一。觥,又名“兕觥”“觵”,名称源自其独特的形态或使用习俗,具体已难以考证。然而,从字形上分析,“觥”字旁有“角”,可能暗示其与牛等动物角形状有关,这可能与部分觥的器形模仿水牛等动物的头部有关。觥作为盛酒器,经过长期约定俗成,这一名称逐渐被世人所接受并沿用至今。
守宫觥(资料图片)
觥的形制多样,但总体上呈现出一种既实用又富有艺术美感的特征。其腹部多为椭圆形或长方形,前端设有一较宽的槽流,便于倾倒液体。流的前端往往高于器口,这样的设计既便于倾倒,又能防止液体溅出。后部则设有一鋬,便于手持。觥的底部通常设有圈足或四足,既稳固又显庄重。尤为引人注目的是觥的盖,它往往根据口部的形状设计成弯曲形,前端常雕饰各种动物头部,如牛、羊、龙、虎、象等,形象生动,栩栩如生。盖的中部常饰以浅浮雕的兽面纹,后部则常以鸮鸟作为装饰,宽大的羽翼覆盖于腹部,当器盖相合时,便构成了一幅完整的鸟兽图案,展现了古人丰富的想象力和卓越的艺术创造力。
“觥筹交错”是一个成语,形容许多人聚在一起饮酒的热闹情景。虽然具体的出处难以考证,但它在古代诗词、散文中屡有出现,并成为描绘宴会热闹场景的经典用语。例如,在《诗经·小雅·楚茨》中有“为宾为客,献筹交错;礼仪卒度,笑语卒获”的描述,展现了古代宴会的礼仪与欢乐。而在宋代文学家欧阳修的《醉翁亭记》中,也有“觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”的记载。由此可见,觥在古代应该是一种酒器。从文物实物来看,如传世著名的守宫觥,后端特设一长方形孔洞,斗置于腹内后,其柄部分会露出器外。其腹内还设一隔,这样可盛两种不同的酒,而斗可将酒舀出,可知觥是盛酒器。
觥,不仅仅是饮酒的器具,更是商周时期社会秩序、礼仪制度和文化交流的象征。在西周早期,觥作为高级贵族的专用酒器,常用于宫廷宴饮、祭祀祖先、庆祝丰收等重大场合,体现了使用者对于这些场景的重视程度。
如其他出土于宝鸡的青铜器一样,青铜觥铭文直接记录了历史事件、王命诏令、祈福颂德等内容,是研究古代历史、文化、语言文字的宝贵资料。
折觥 祝嘉摄
折觥上的铭文就详细记录了西周昭王十九年,王命作册“折”代天子赠土于相侯,并赏赐青铜等的历史事件,这不仅是对西周历史的再现,也是对分封制、土地制度以及贵族间政治联姻等重要社会现象的反映。
此外,觥上的纹饰和铭文,还蕴含了丰富的宗教信仰和宇宙观。动物形象的运用,如龙、虎、象等,不仅是古人对自然界的崇拜和敬畏,也寓意着吉祥、力量和保护。
告田觥(资料图片)
另一件值得一提的觥是告田觥,出土于宝鸡戴家湾,属于西周早期的盛酒器。告田觥高50厘米、长41厘米,其特殊之处在于觥下设有一个长方形座,这样的设计在觥中较为罕见。告田觥的盖面、器腹、圈足及方座各饰不同形式的龙纹,展现了西周时期青铜器纹饰的新变化。尤为重要的是,器、盖同铭,各铸“告田”二字,为研究西周土地制度、农业生产提供了重要线索。
觥,作为商周时期青铜文化的瑰宝,不仅以其独特的造型和精湛的工艺赢得了后人的赞叹,更以其深厚的历史底蕴和文化内涵成为连接古今的桥梁。每一件觥的背后,都承载着一段尘封的历史,传递着古人的智慧与情感。通过对觥的研究,我们不仅能够窥见古代社会的风貌,更能感受到中华民族悠久而灿烂的文化传承。
在宝鸡出土了折觥、告田觥等精美的西周青铜酒器,其铭文讲述着三千年前的故事;如今,有产于宝鸡大地上的中国名酒——西凤酒,滴滴酒香,也在讲述着其传承三千载的故事。
在未来的日子里,让我们继续探索这些古老的器物,让历史的尘埃在它们身上轻轻落下,让文化的光芒永远照耀。
(张程鑫)
编辑:贺雅楠